被遺忘的職場生理時鐘


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來玩一個互動的遊戲 …「凡事往好處想」

媽媽問孩子:「今天上學發現,口袋裡的十元不見了,請往好處想…」

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記得大四那一年,我滿腦子想的都是怎麼樣進入大公司、領高月薪;如何在短期內還清家中債務、出人頭地…等。很幸運的,我後來進入了國內某知名集團工作,擔任外籍主管的翻譯兼特助。由於職務的關係,我得以參加很多高階主管聚集的決策性會議,讓我這個念應用外語出身的社會新鮮人,得以比其他同輩更快學到很多關於零售採購、談判技巧、利潤分配、業績追蹤、行銷企劃等專業知識。那時候,我以為這就是我要的人生。

隨著工作時間增長、工作量增多,我變得早出晚歸,常常大清早還就進入地下道內搭捷運,步出公司時已是晚上,一整天都沒看到陽光。 因為加班,我常挨餓到晚上九點多,滿腦子想的都是毛利與業績,邊吃泡麵邊打隔天要用的報告。我忘了要打電話回家關心家人,錯過了和朋友們的聚餐,割捨了我最愛的籃球和閱讀,忽略了四季的更迭,更嚴重的是,我漸漸忘了曾有的夢想,也越來越不認識鏡子裡面的那一個人是誰……。

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『荷包愈來愈瘦的罪魁禍首可能不是你的省錢方法不對,而是你的消費方式出了問題。丟掉信用卡,就是個關鍵動作。』

 

「怎麼這個月又破萬了?記得沒刷多少啊?」黃小姐對著信用卡帳單喃喃自語。薪水只有3萬元出頭,她還得每個月幫家中分擔房貸,經濟壓力已經夠沉重,卻還是管不住自己偶爾不小心就刷卡消費的毛病。

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 在聖經裏,信不僅是主觀的,指聖徒的相信,如在帖前三章五節、六節、十節者;也是客觀的,指他們所相信的信仰,如在提前三章九節,四章一節,和提後四章六節者。信的這兩方面彼此相關聯。我們的相信(主觀的信心),是出於我們所相信的事物,也是在於我們所相信的事物(客觀的信仰)。

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 自古以來,人一直在追求一個叫作『永遠』的東西。到底永遠是甚麼?

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聖經上說,『神就是愛。』既然神就是愛,為甚麼世上還有這麼多的苦難﹖為甚麼人有許多不幸的遭遇﹖又為甚麼連基督徒也常有痛苦的境遇﹖

 

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耶穌給你甚麼? 赦罪平安,不變的愛,神的生命

這3樣東西,惟有從耶穌纔能得到。

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每年十二月二十五日已被公認為是耶穌基督降生的日子。在這個節日裏,在慶祝聖誕的大前提下,基督教、天主教甚至許多的異端,甚至不信主的世人都要普天同慶一番。但若是我們認識聖經中的真理,和得知聖誕節的來源,我們就不難發現:慶祝聖誕節不但沒有聖經真理的根據,其根源更是從外邦拜假神的宗教習俗而來,其中還參染了許多迷信的傳統,使我們不得不認真看待,從新考究,以免在別人的罪上有分。

聖誕節絕不是聖經的教導

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      二十世紀偉大的社會學家馬庫色Herbert Marcuse),在他那本劃時代的巨著《單向度的人》中題出了人的『兩個需要』理論。他目睹當代人在傳播媒體、商業廣告的強勢催眠之下,爭相競逐物質享受,人的生活似乎越來越舒適、安穩。但當今社會的現實是:高度發展的物質文明與極度精神墮落相伴而生。這個社會既富裕,又病態。在社會病理大師馬庫色的眼中,我們的社會之所以生病,乃因現代人那不斷高漲的物慾是一種『虛假的需要』。首先,它是一種由外而內的,亦即不是由自主的人經過反省思考而得來的,人只需坐在電視機面前就知道他這一生該追求甚麼。其次,它是資本社會為其永續運轉而強勢加諸於個人身上的。最後,在此種需要驅動之下的自由選擇會使人『異化』,讀書不是為了樂趣,而是為了金錢,這就帶來了痛苦。簡言之,這個需要使你變成『物』、『工具』和『接受者』,因而失去了作為一個『人類』而存在的尊嚴

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